摘要/ Abstract

  在漫长的地球生物的演化历史中,生物为了生计面临着残酷的竞争和自然选择压力。而盖亚假说却以为地球表面的生物圈层也类似于一个生物体,也在漫长的历史长河中不停演化。这一假说至今仍会引发无数争论。

  在本文中,加拿大达尔豪斯大学的生物化学和分子生物学教授 W Ford Doolittle 会对盖亚假说给出他的新看法,并试图去描绘一种“达尔文式盖亚”(Darwinise Gaia)——从多层级自然选择的角度来讲述竞争所带来的普遍的互助。也许将地球视为一个整体后,生物圈层面就拥有演化的能力、并能为了增强其稳定性而举行自然选择的适应能力。

  三角洲中的睡莲

  在面临“地球母亲”时,我们时常会有自相矛盾的感受涌上心头,科学家们也不破例。

  通过对地球上的生态演化历史不停深入的领会,我们可以看到生态系统具备很强的自我调治能力,这种能力在已往的40亿年时间内自觉地调治生态系统,使之加倍适应环境的不停转变。在此基础上,人类也拥有了合适的生计空间。部门科研人员以为,虽然地球的生态仍有懦弱之处,但各个物种以相互互助的方式在地球上生计。

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  而另一种声音则以为,为了在严酷的世间生计,生物之间必须举行残酷的达尔文竞争。能得以存活的物种都是生计能力与滋生能力最突出的。如果说生物圈真的有什么平衡的话,那可能只是一场意外。

  盖亚假说:

  如果生物圈是一个生命

  20世纪70年代中期,英国自力科学家兼发明家詹姆斯·洛夫洛克(James。 E。 Lovelock)与美国生物学家林恩·马古利斯(Lynn Margulis)提出了一个看法:地球自己就像是一个演化中的有机体。他们将这一看法称之为盖亚假说(Gaia hypothesis)。盖亚假说以为,地球上的生物圈就是可以维持地球内稳态的一个活跃的自适应控制系统。这样的一个可以自我调治的整体(包罗但不限于生物)就被视为盖亚。基于这种假说的一些推论显得天马行空——洛夫洛克甚至示意海藻藻丛的泛起是为了控制全球的温度,而澳州的大堡礁则是一个控制海水含盐量的泻湖项目的一部门。

  只管这种假说激发了支援者的想像力,并将盖亚称为地球女神。但这种假说并没有被严肃的学术界认可,甚至遭到了蔑视。对于否决盖亚假说的人而言,将地球上的某些特征做出生物化的类比确实会来带一定的启发作用。但地球一点也不像一个能演化的生物体。与鸟类演化出的眼睛与同党差别,海藻藻丛、珊瑚礁并不能增强地球的适应能力。这与达尔文所提到的自然选择相违反。

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