原题目:【中国之治@文化解码】具有深挚中华文化基本的中国制度和治理系统

作者:孙存良 教育部 *** 新时代中国特色社会主义头脑研究中心研究员

国家制度既是人为设计的,也是一定历史文化基础上形成的。人缔造了文化,同样,文化也塑造人。差异历史文化背景下的人,有着差异的头脑方式和行为习惯。作为规范人的行为方式的规则系统,国家制度和治理系统具有鲜明的历史传承性、文化传统性。马克思、恩格斯在《德意志意识形态》一文中指出:“社会结构和国家总是从一定的小我私家的生涯过程中发生的。”纵观人类文明史,一个国家的治理系统和治理能力总是与这个国家的历史传承和文化传统密切相关的。“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,实在味差异。以是然者何?水土异也。”文化就是国家制度和治理系统赖以驻足的“水土”。一方水土养一方人,一方水土形成一方制度。中国制度和治理系统,始终植根于中华文化沃土之上,具有深挚的文化底蕴。党的十九届四中全会强调,中国特色社会主义制度和国家治理系统是以马克思主义为指导、植根中国大地、具有深挚中华文化基本、深得人民拥护的制度和治理系统。这深刻指明晰中国制度和治理系统的先进性、地域性、历史性、人民性,为坚定中国特色社会主义制度自信提供了重要依据和支持。

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民族文化是一个民族区别于其他民族的怪异标识。中华民族在几千年的历史生长中缔造的优异传统文化,是中华民族的“根”和“魂”,已经深深融入中华民族的血脉,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的基本,是中华民族所具有怪异价值系统、民族特征的基因。 *** 总书记强调:“中华传统文化源远流长、博大精深,中华民族形成和生长过程中发生的种种头脑文化,纪录了中华民族在历久奋斗中开展的精神流动、举行的理性头脑、缔造的文化功效,反映了中华民族的精神追求,其中最焦点的内容已经成为中华民族最基本的文化基因。”文化传统愈是深挚、久远,对民族的影响愈是深刻、持久。绵延数千年的怪异中华文化,使中国特色社会主义制度具有鲜明的内在特质、带有怪异的文化烙印。

中国 *** 为人民执政、靠人民执政各项制度,内蕴着中国传统文化中的民本头脑。早在西周时期,那时的统治者就提出“敬天保民”的头脑。《尚书·五字歌》纪录,“天视自我民视,天听自我民听”“民惟邦本,本固邦宁”。这指明晰人民是邦国的基础,只有人民安身立命,邦国才气稳固。春秋战国时期,我国民本头脑进一步生长。儒家把君民关系比作鱼水关系。《孔子集注·易者》纪录,子曰:“商汝知君之为君乎?”子夏曰:“鱼失水则死,水失鱼犹为水也。”子曰:“商知之也”。正是认识到君民关系是鱼水关系,孔子强调要“博施于民而能济众”“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时”。孟子以为:“民为贵,社稷次之,君为轻”。荀子将君民关系比作舟与水的关系,他在《王制》篇中说:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”《左传·哀公元年》也纪录,“臣闻国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也。”这种民本头脑在中国历久历史中获得不停生长。中国 *** 坚持以唯物史观为指导,充实吸收中国传统文化中的民本头脑,把专心致志为人民服务作为党的基本宗旨,把群众门路作为党的基本事情门路和生命线,确立了为人民执政、靠人民执政的各项制度,把人民作为共和国的坚实基本和执政的更大底气,把人民对美好生涯的憧憬作为奋斗目的,不停实现好、维护好、生长好最广大人民基本利益,做到生长为了人民、生长依靠人民、生长功效由人民共享。

中国 *** 向导的多党互助和政治协商制度,蕴含着中国传统文化中的“和合”精神。“和合”是中国传统文化的精髓。“和”是协调、和平、祥和;“合”是聚合、互助、融合。“和合”精神强调的是协调而不是无序、互助而不是匹敌。在我国先秦时期的“和同之辨”中,西周末期头脑家史伯强调,事物只有存在有差异才气生长,“夫和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物归之;若以同裨同,尽乃弃矣。”孔子强调,“君子和而差异,小人同而反面”。“和而差异”意味着,协调而又不一模一样,差异而又不相互冲突;协调以共生共长,差异以相辅相成。在中国传统文化中,“和合”是发生万物的基础,“天地和合,生之大经也”“天地之合和,阴阳之陶化万物。”“和合”精神始终贯串我国经济社会各个领域、各个方面。在政治文化领域,“和合”显示为人们处置公共矛盾和问题时要和平理性地相同、讨论,求同存异、兼容并蓄,以到达互助、共赢的目的。作为一种新型政党制度,中国 *** 向导的多党互助和政治协商制度充实体现了中国传统文化中的“和合”精神,闪烁着中华民族的高明政治智慧。

我国执行的单一制国家结构形式,具有着中国传统文化中“大一统”头脑的底色。早在先秦时期,我国就形成了以炎黄中原为凝聚焦点、“五方之民”共天下的融会款式。《春秋公羊传·隐公元年》纪录:“曷为先言王尔后言正月?王正月也。何言乎王正月?大一统也。”大意是,为什么先说周文王,再说正月呢?是因为周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是解释大一统,天下都执行王的政令。秦始皇统一中国后,建立了中国历史上第一个中央集权的统一国家,执行“书同文,车同轨,量同衡,行同伦”,极大促进了中华民族的融合生长。自秦之后的两千多年,只管中国也泛起过盘据盘据的局势,但时间比较短,而国家统一、民族融合是主流。《汉书》所说,“春秋以是大一统者,六条约风,九州共贯也。”就是说,大一统政治是天下各地风俗教养相同,九州周遭政令律例领悟。在中华民族历久历史生长过程中,虽然政治制度不停调整,但其背后蕴含的“大一统”头脑内核却始终不灭,这也是中国能够“六条约风,九州共贯”的文化基础。 *** 总书记指出,我国形成了统一的多民族、拥有13亿多人口而又精神上文化上高度团结统一的国家,这在世界上是举世无双的。

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